الإستبصار ( 1 ) يشعر بالندب ، وهو الأقرب . لنا : قوله تعالى : " الحج أشهر معلومات " ( 2 ) فجعل باقي ذي الحجة من أشهره ، وإنما يكون من أشهره إذا وقع فيه بعض أفعاله . ولأن الأصل إباحة التأخير . وما رواه إسحاق بن عمار في الصحيح قال : سألت أبا إبراهيم - عليه السلام - عن زيارة البيت تؤخر إلى يوم الثالث ؟ قال : تعجيلها أحب إلي ، وليس به بأس أن أخره ( 3 ) . وعن عبد الله بن سنان في الصحيح ، عن الصادق - عليه السلام - قال : لا بأس أن يؤخر زيارة البيت إلى يوم النفر ، وإنما يستحب تعجيل ذلك مخافة الأحداث والمعاريض ( 4 ) . وفي الصحيح عن الحلبي ، عن الصادق - عليه السلام - قال : سألته عن رجل نسي أن يزور البيت حتى أصبح ، فقال : ربما أخرته حتى تذهب أيام التشريق ، ولكن لا يقرب النساء والطيب ( 5 ) . احتج المانعون بما رواه محمد بن مسلم في الصحيح ، عن الباقر - عليه السلام - قال : سألته عن المتمتع متى يزور البيت ؟ قال : يوم النحر ( 6 ) . والأمر

--> ( 1 ) الإستبصار : ج 2 ص 291 ذيل الحديث 1035 . ( 2 ) البقرة : 197 . ( 3 ) تهذيب الأحكام : ج 5 ص 250 ح 845 ، وسائل الشيعة : ب 1 من أبواب زيارة البيت ح 10 ج 10 ص 202 . ( 4 ) تهذيب الأحكام : ج 5 ص 250 ح 846 ، وسائل الشيعة : ب 1 من أبواب زيارة البيت ح 9 ج 10 ص 201 . ( 5 ) تهذيب الأحكام : ج 5 ص 250 ح 847 ، وسائل الشيعة : ب 1 من أبواب زيارة البيت ح 2 ج 10 ص 201 . ( 6 ) تهذيب الأحكام : ج 5 ص 249 ح 841 ، وسائل الشيعة : ب 1 من أبواب زيارة البيت ح 5 ج 10 ص 201 .